Coroatá:Origem e Evolução
[ em processo de escrita, aguarde a compleção do livro ]
Índice
[editar | editar código-fonte]Dedico este livro a todos os Deuses antigos da terra-mãe e da terra, Atégina, Endovélico, Larauco, Návia, Baal, Tanit, Guaraci, Tupã entre outros e ao patrono do meu pai São Sebastião e da minha mãe Santo Antônio e Domina Nostra Maria Aparecida. Aos meus pais e à minha família e amigos
O Sentimento a que me reporto a Coroatá é de sua filha, embora não sendo natural desta cidade, mas assim me considero pela infância que aqui vivi, por tudo que aqui construí e sobretudo pelo amor e orgulho que sinto por esta terra;
Acompanhei muitos momentos históricos e de transformações de Coroatá como cidadã, repórter, locutora e principalmente educadora.
A busca incessante de informações, a escasez de acervo sobre Coroatá, os entraves de muitos que se esquivaram em contribuírem para o conhecimento coletivo e até mesmo os que dizem que Coroatá não tem História por desconheceram da mesma (Sic), justifica a publicação do magnificente trabalho elaborado pela pedagoga VAlbenice Silva, baseado nas ricas e valorosas informações, dados, estatísticas e relatos de episódios sobre pessoas e sobre a cidade. O livro "Coroatá: Origem e Evolução" é autoexplicativo e certamente será um recurso de grande utilidade para estudantes, sobretudo para conterrâneos que verão a história de Coroatá não se perder no tempo, mas, concomitantemente, será também peça de consulta para quantos tenham qualquer nível de curiosidade sobre esta fascinante urbe. Vale saudar, com especial atenção, a autora, que teve a iniciativa, a audácia, a perspicácia e o sonho dum historiador em publicar uma obra com registros históricos sobre a cidade. Mesmo sendo ela uma pedagoga, relutou em não deixar esquecida a nossa cultura, com sentimento de luta, de esforço em deixar a sua estigma na história desta cidade, que é resultado desta obra. As próximas gerações a partir desta obra terão uma referência a mais sobre a história de Coroatá e saberão que não se constrói futuro sem passado. Para remeter os leitores sem auxílio de meus comentários ao texto do livro, uma observação final. Esta publicação traz uma linguagem simples, porém eficaz com fato e fotografias que são plausíveis pelos conterrâneos e por todos aqueles que buscam acompanhar a origem e evolução de Coroatá. - Amparo de Lellys*
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- Letróloga formada em 2002 pela Universidade Estadual do Maranhão, especialista em Docência no Ensino Superior, tutora formada pela mesma universidade em 2004, professora de Língua Portuguesa e locutora da Rádio Rio Jordão AM.
Caro Leitor(a),
A ideia de publicação deste livro veio a partir do desenvovimento do projeto: Coroatá, Origem e Evolução, que por meio das sinopses auferimos esta 1ª edição O projeto foi elaborado com a família COmplexo Educacional
VALBENICE MACHADO DA SILVA, autora
Aspectos Humanos
[editar | editar código-fonte]Histórico do município
[editar | editar código-fonte]Nossa Senhora da Piedade do Coroatá, localizado às margens do rio Itapecuru era um pequeno povoado, que, no quinto dia do mês de Novembro do ano 1843 pela lei nº 173 passou à vila, sendo desmembrada dos municípios de Caxias e Itapecuru-Mirim.
Durante 77 anos esta pequena vila sobreviveu de pesca e extração de coco-babaçu. Sua população gradualmente desenvolveu-se e no dia 8 de abril de 1920 elevou-se à categoria de cidade pela lei estadual nº 924 no governo de Dr. (sic) Urbano Santos de Araújo, sendo o primeiro prefeito, Sr. José Jansen Pereira.
O município de Coroatá abrangia os distritos de Pirapemas, Alto Alegre e Peritoró, os quais, com o tempo, foram-se elevando a município devido ao próprio desenvolvimento e interesses políticos escusos e alheios à vontade da população, facilitando, segundo a autora, a administração.
Decorrente do processo de povoamento / colonização, marcada a princípio por Portugueses, houve grande expansão do comércio, criação de pequenas indústrias de beneficiamento de arroz e cerâmica, essas que perduram até hoje. Havia o elemento nativo e houve a implantação de escravos das mais variadas origens. Mais tarde houve imigração de sírios e libaneses, como também de Nordestinos, vindos do Ceará, Piauí, Rio Grande do Norte etc.
Símbolos Municipais
[editar | editar código-fonte]Bandeira
[editar | editar código-fonte]Brasão
[editar | editar código-fonte]- A planta de Coroatá-Açu (em português Croatá Grande), que deu origem ao nome da cidade (topônimo);
- Um livro aberto com uma pena a simbolizar a cultura e educação do nosso povo;
- O cálice com uma serpente a simbolizar a saúde do nosso povo.
- A palmeira da babaçu, uma das fontes naturais da riqueza de nossa terra
- Cachos de aroz a simbolizar a riqueza agrícola do município
Nota: Babaçu no dialeto da autora, coroataense, é feminino.
População
[editar | editar código-fonte]Alfabetizados em 2004: 62.5%
Aspectos Físicos
[editar | editar código-fonte]Localização
[editar | editar código-fonte]O Município de Coroatá faz fronteira com estes municípios:
Pirapemas
↑
|
[N]
Alto Alegre do Maranhão ←------ [O] Coroatá [L] ------→ Timbiras
e ↓ e
São Mateus [S] Vargem Grande
Peritoró; Codó
RELEVO
[editar | editar código-fonte]O território do município modelado em rochas sedimentares do período Cretáceo apresenta um relevo que corresponde a uma superfície de aplainamento, de topografia plana e suavemente ondulada, em meio a qual surgem testemunhos: a altitude pode oscilar de poucas dezenas de metros a 100 metros.
O principal rio é o Itapecuru em cuja margem esquerda localiza-se a sede municipal. Entre seus afluentes sobressaem o rio Pirapemas, os riachos Tapuio, Peritoró e Santana, além do igarapé Santo Antônio. Santo Antônio é um dos principais padroeiros de Portugal e Brasil e Maranhão, destacando a importância da cultura portuguesa no nossos Maranhão e Coroatá.
VEGETAÇÃO
[editar | editar código-fonte]BABAÇUAIS, Coroatá-Açu ETC
Aspectos Econômicos e de Infra-Estrutura
[editar | editar código-fonte]URBANIZAÇÃO
[editar | editar código-fonte]Cemitérios
[editar | editar código-fonte]- Cemitério do Centro
- Cemiterío da Tresidela
- Cemitério Santa Maria¹
- Cemitério Novo
Nota: Tresidela[1][2][3] vem da corrupção da expressão "Três Aldeias", palavra cunhada em Caxias pela antiguidade da povoação dessa cidade.
Bairros
[editar | editar código-fonte]- Centro
- Cutia
- Fortaleza
- Jordão
- Mariol
- Palmeira Torta
- Tresidela
- Cajueiro
- Igarapé Grande
- Maçaranduba
- Marajá
- Novo Marajá
- Areal
- Novo Areal
- União
- Vila Teresa Murad
- Americanos
- Bancrevea
- COHAB
- Mangue Alto
- Mocó
- Vila Cilene
- Vila Mendes
- Vila Ricardo Murad
Maçaranduba
[editar | editar código-fonte]O surgimento do bairro de veio duma árvore chamada "maçaranduba", que possui raiz preta, o fruto, roxo; muito doce, redonda e de saber agradável. O bairro foi o primeiro da cidade e cresceu à medida do aumento populacional e organização dos próprios moradores e povoadores.
Em 1990, um grupo de amigos juntou-se a formar uma associação. Surge a MUNDAM (Mocidade Unida da Maçaranduba), que desfilou por dois anos.
COHAB
[editar | editar código-fonte]Significa Conjunto Habitacional
Tresidela
[editar | editar código-fonte]Vem da corruptela "Três Aldeias", étimo que surgiu por influência da cidade de Caxias.
Povoados
[editar | editar código-fonte]Alegria; Alto Alegre do Maranhão; Alto da Cana; Sto. Antônio dos Maranhenses; Arruda; Axixá
Bacabalzinho; Balaiada; Bem-fica; São Benedito; Bento; São Bento; Betânia; Boa União;Boa Vista;São Luís do Bode; Brasilânida; São José dos Brocotós; Bruteiro; Buriti
Capa-Bode; Capim; Capitão do Mato I;Castelo; Centrinho; Centro do Chico; Centro do Mato; Centro Novo; Cigana I; Cigana II; Cigana III; Cocal Grande; Conceição; Santa Cruz
Outros:
- Espírito Santo
- Fazendinha
- Macaúba
- Poço Comprido
- Pau de Estopa
- 7 de Setembro
- São José
- Axixá
- Alegria
- Arruda
- Gonçalo
- Vista
- (lista em construção)
Organização cívica
[editar | editar código-fonte]Poder Legislativo
[editar | editar código-fonte]A Câmara municipal, de acordo com os documentos, instalou-se em 1844, quando na altura Coroatá era vila. O primeiro presidente foi Fernando Antônio Nava
Poder Judiciário
[editar | editar código-fonte]Magistrados que prestaram serviços, entre outros: Márcia Cristina Coelho Chaves, Samuel Batista Sousa, José Teixeira Neto, José Ribamar Andrade, José Ribamar Castro.
Cartórios
[editar | editar código-fonte]- 1º Ofício Vágner Ribeiro Ferreira
- 2º Ofício Vildete Carvalho dos Reis
- 3º Ofício Edna Maria Andrade da Silva
Pontos Turísticos
[editar | editar código-fonte]Morro do Machado
[editar | editar código-fonte]Remanso da Mariana
[editar | editar código-fonte]Casa de Cultura de Coroatá
[editar | editar código-fonte]Aspectos Sociais
[editar | editar código-fonte]Cultura
[editar | editar código-fonte]Culinária
[editar | editar código-fonte]A cozinha coroataense não apresenta iguarias tradicionais exclusivas, mas ressalta-se diante duma pesquisa de campo e constata-se o que é mais preparado e degustado: milho cozido, batata doce, pamonha, bolo de macaxeira, canjica, bolo de milho, farinha de mandioca, mingau de milho, galinha ao molho pardo (galinha no molho pardo no Vernáculo); mingau de milho; galinha ao leite de coco, arroz de cuxá, peixe frito ou cozido; mocotó; cuxá, arroz com abóbora (arroz de abóbora - sic); maria isabel, sarapatel, cozidão, arroz e feijão, molho de pimenta, frango, beiju de coco, carne de porco e azeite de coco.
Artesanato
[editar | editar código-fonte]Explorada por fins artísticos e financeiros. É a principal arte.
Poetas
[editar | editar código-fonte]- Oliveira Marques
- Manoel Sebastião Aguiar de Matos
- Ildegardes da Silva
- Saraiva Fernandes
- Viriato Corrêa
- Raimundo Nonato da Silva
- Sérgio Gonçalves
Artistas Plásticos
[editar | editar código-fonte]Hernández J. Araújo
Elvis Randre Costa dos Santos
Sérgio Gonçalves dos Santos
Reinaldo dos Reis Lima
Musicistas
[editar | editar código-fonte]- Jocimar Pereira
- Zé do Combate (José Ribamar Pereira)
- José Raimundo
Música Folclórica
[editar | editar código-fonte]Bumba-Meu-Boi
[editar | editar código-fonte]Tem quatro estilos em Coroatá: Matraca, Zabumba, Orquestra e Pandeirão
Há também o Boi de Martelo e o Bumba-Meu-Boi Estrela do Itapecuru (Boi do Diocesano), Bumba-Meu-Boi de Coroatá.
No carnaval, destacam-se várias escolas de samba e blocos carnavalescos:
- Gaviões do Samba
- Unidos da Ponte
Blocos Carnavalescos: A Polpa; Hajagás; Galera do Fubulha etc.
Tambor de Crioula
[editar | editar código-fonte]Grupo folclórico "os Nagôs". Uma etnia que veio, entre muitas, ao Maranhão foram os nagôs, vindos da Costa Centro-Ocidental da África (Benim, Nigéria, Togo etc).
Festivais Religiosos e Religião Popular Tradicional
[editar | editar código-fonte]Santos Reis
[editar | editar código-fonte]Divino Espírito Santo
[editar | editar código-fonte]Carnaval
[editar | editar código-fonte]Baile do Vermelho e Preto
[editar | editar código-fonte]Baile do tule e bordado
baile do branco
Baile Uma Noite no havaí
Baile do Algodão
Baile do Xadrez
Religião Tradicional: Igreja Católica do Rito Latino
[editar | editar código-fonte]Catedral Nossa Senhora da Piedade
[editar | editar código-fonte]Capelas:
[editar | editar código-fonte]- Capela do Bairro Areal; Capela do Tresidela; Capela do Maçaranduba; Capela da União;
Casa de Cultura de Coroatá
[editar | editar código-fonte]- ASPECTOS HUMANOS
- ASPECTOS FÍSICOS
- ASPECTOS ECONÔMICOS
- ASPECTOS POLÍTICOS
- ASPECTOS SOCIAIS
- ...
- Bibliografia
Erro de expressão: Operador ( inesperado
contatos com a autora: Fone (99) 3641-2189 e (99) 81128763 correio eletrônico: valbenicesilva@bol.com.br
- ↑ GONÇALVES DIAS, Antônio. Exames nos arquivos dos mosteiros e das repartições públicas para coleção de documentos históricos relativos ao Maranhão. CDU 02 + 930.25] (812.1)
- ↑ https://periodicos.unb.br/index.php/rbbsb/article/download/28552/24402/61369
- ↑ https://issuu.com/leovaz/docs/revista_do_leo_-_maranhay__29-_fevereiro___2020b